Une partie du quartier les Iris au sud de la ville de Réghaia en plein travaux...enfin le goudron arrive au milieu de la cité ...un grand soulagement ...pour les automobilistes et le stationement ...photo :Hocine M.

Un grand merci à Ilham pour cet envoi...ilham (ihamb@hotmail.com)

ÞæÇÚÏ ÇáÓÚÇÏÉ ÇáÓÈÚ

1.  áÇ ÊßÑå ÃÍÏÇ ãåãÇ ÃÎØà Ýí ÍÞß.

2.  áÇ ÊÞáÞ ÃÈÏÇ.

3.  ÚÔ Ýí ÈÓÇØÉ ãåãÇ ÚáÇ ÔÃäß.

4.  ÊæÞÚ ÎíÑÇ ãåãÇ ßËÑ ÇáÈáÇÁ.

5.  ÃÚØí ßËíÑÇ æ áæ ÍÑãÊ.

6.  ÇÈÊÓã æáæ ÇáÞáÈ íÞØÑ ÏãÇ.

7.  áÇ ÊÞØÚ ÏÚÇÁß áÃÎíß ÈÙåÑ ÇáÛíÈ.

áÃäí ÃÍÈß Ýí Çááå Õá Úáì ÇáäÈí æÃÑÓáåÇ áÛíÑß ÇÓÊÍáÝß ÈÃÚÙã ãÍÈæÈ áÏíß æåæ Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã Ãä ÊÑÓá åÐå ÇáÑÓÇáÉ áßá ãä ÚäÏß ÍÊì áæ ßäÊ ÃäÇ ãäåã Çááåã íÇ ÚÒíÒ íÇ ÌÈÇÑ ÇÌÚá ÞáæÈäÇ ÊÎÔÚ ãä ÊÞæÇß æÇÌÚá ÚíæääÇ ÊÏãÚ ãä ÎÔíÇß æÇÌÚáäÇ íÇ ÑÈ ãä Ãåá ÇáÊÞæì æÃåá ÇáãÛÝÑÉ íÇ ÑÈ ÇáÐí íÑÓá åÐÇ ÇáÏÚÇÁ ÇÌÚáå ãÚ ÍÈíÈß æÑÓæáß ÇáãÕØÝì Õáì Çááå Úáíå æ Úáì Çáå æÓáã ÊÓáíãÇ ßËíÑÇ.

Qassaman binnazilat ilmahiqat
Waddimaa izzakiyat ittahirat
Qassa walbonood illamiaat ilkhafiqat
F'Ilgibal ishshamikhat ishshahiqat
Nahno thurna fahayaton aw ma maaat
Wa aqadna alazma an tahya algazair
Fashhadoo ! Fashhadoo ! Fashhadoo !

Nahno gondon fi sabil il hakki thorna
Wa ila isstiqlalina bilharbi kumna.
Lam yakon yossgha lana lamma natakna
Fattakhathna rannat aibaroodi wazna.
Wa azafna naghamat alrashshashi lahna
Wa aqadna alazmat an tahya algazair.
Fashhadoo ! Fashhadoo ! Fashhadoo !

Nahno min abtalina nadfaoo gondan
Wa ala ashlaina nassnaoo magdan.
Wa ala hamatina narfao bandan.
Gabhato' ltahreeri aataynaki ahdan
Wa aqadna alazma an tahya algazair.
Fashhadoo ! Fashhadoo ! Fashhadoo !

Sarkhato 'lawtani min sah ilfida
Issmaooha wasstageebo linnida
Waktobooha bidimaa ilshohadaa
Wakraooha libany ilgeeli ghadan.
Kad madadna laka ya magdo yada
Wa aqadna alazma an tahya algazair.
Fashhadoo ! Fashhadoo ! Fashhadoo!

Version française

Par les foudres qui anéantissent,
Par les flots de sang pur et sans tache,
Par les drapeaux flottants qui flottent
Sur les hauts djebel orgueilleux et fiers,
Nous jurons nous être révoltés pour vivre ou pour mourir,
Et nous avons juré de mourir pour que vive l'Algérie !
Témoignez ! Témoignez ! Témoignez !

Nous sommes des soldats pour la justice, révoltés,
Et pour notre indépendance nous avons engagé le combat,
Nous n'avons obéi à nulle injonction en nous soulevant.
Le bruit de la poudre a été notre mesure
Et le crépitement des mitrailleuse notre chant favori.
Et nous avons juré de mourir pour que vive l'Algérie !
Témoignez ! Témoignez ! Témoignez !

Sur nos héros nous bâtirons une gloire
Et sur nos corps nous monterons à l'immortalité,
Sur nos âmes, nous construirons une armée
Et de notre espoir nous lèverons l'étendard.
Front de la Libération, nous t'avons prêté serment
Et nous avons juré de mourir pour que vive l'Algérie !
Témoignez ! Témoignez ! Témoignez !

Le cri de la patrie monte des champs de bataille.
Ecoutez-le et répondez à l'appel.
Ecrivez-le dans le sang des martyrs
Et dictez-le aux générations futures.
Nous t'avons donné la main, ô gloire,
Et nous avons juré de mourir pour que vive l'Algérie !
Témoignez ! Témoignez ! Témoignez !

Source : http://lavivi91.skyrock.com/

Azul Fell-akent , Azul Fell-awen ,

Saramegh-awen asegwas ameggaz i kwenwi d twaculin-nnwen, d widak akw i th’emlem.

Je vous souhaite une bonne année à vous, à vos familles et à tous ceux que vous aimez.

L'Aïd-El-Kebir, la fête du mouton !

La fête de l'Aïd Al-Kebir a lieu le 10 du mois Dhou-l-Hijja, le 12ème mois lunaire, qui est également le mois du pélerinage à la Mecque.

L'Aïd-El-Kebir, ou "grande fête", commémore l'histoire bien connue du sacrifice d'Abraham.

Cette histoire, que l'on trouve dans l'Ancien Testament, raconte que Dieu, pour éprouver la foi d'Abraham, lui demanda de sacrifier son jeune fils unique.

Abraham, la mort dans l'âme, allait obéir et égorger son fils, lorsque Dieu arrêta sa main et, pour le remercier de sa loyauté et de son obéissance, lui demanda de sacrifier plutôt un mouton à la place.

C'est donc en souvenir de ce sacrifice que les musulmans ont coutume d'égorger un mouton le jour de l'Aïd-El-Kebir.

En dehors de cette coutume, c'est également un jour de réjouissances où l'on festoie en famille.

Dans sa sagesse infinie, ALLAH a prescrit à Ses créatures les règles inaltérables leur assurant une vie digne dans ce monde et la félicité dans l’Au-delà. Parmi ces règles, figure le jeûne qu’il a ordonné aux communautés successives de croyants. Loin de se réduire à l’abstinence alimentaire, le jeûne exige de l’homme la mobilisation de tout son être. L’observation extérieure des règles du jeûne doit s’accompagner d’une maîtrise des sens et plus particulièrement de la langue.
L’exercice spirituel que représente le jeûne doit démontrer à l’homme sa capacité de se priver pour un temps de ce qui lui semblait indispensable. Il doit lui révéler que, dans ce domaine, comme dans bien d’autres, vouloir, c’est pouvoir, à condition que l’intention soit ferme et que le but recherché soit l’agrément d’ALLAH.
Le but d’un tel acte d’adoration a été clairement défini comme la recherche de l’état de crainte révérentielle de Dieu (la piété) critère de supériorité d’un individu sur un autre. Cette qualité ne se mesure que par celle des oeuvres qui en sont les témoins. L’école du jeûne est sans équivalent et doit amener à faire taire en chacun la tendance à la domination des autres, l’ostentation, la crainte d’autre que Dieu et toutes les formes insidieuses de l’appel du diable, seul véritable ennemi du genre humain.
Le diplôme sanctionnant le mois du jeûne est une somme de vertus nourrissant le croyant durant le court séjour terrestre qui, rappelons-le, est une somme d’épreuves à laquelle seul le retour à Dieu mettra fin.
Dans un monde où la matière devient l’unité de mesure sacralisée, le jeûne du mois de Ramadan est là pour relativiser la conception dominante et pour fournir à ceux qui le désirent une arme à toute épreuve.

 Source : http://www.islam-fraternet.com/le-mois-de-Ramadan.htm