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Cité cinistal ...Réghaia...
20/05/2008 16:02
Photo : Hocine M
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Réghaia...Cité des Iris
20/05/2008 16:00
Cité des Iris ...Réghaia...photo : Hocine M
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Commentaire de sifdin (14/06/2008 19:49) :
merci si mahdjoub pour les photo des reghaia fakartena balhoma walhbab
sifdin de les iris espane
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Commentaire de rafik paris (21/07/2008 16:29) :
merci chik MAHDJOUB
on veux encore des photos, apparament ils ont fait des travaux !!!!!!
le bonjour à GHILES et Adel
et GA3 wlad HOUMA
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Commentaire de nina Lille (19/08/2008 18:14) :
ahhh,c'est k je connais cet cité,là ou je passe tt mes étés!!!!!
nina-iwan@hotmail.fr |
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La rue du stade ...Réghaia...
20/05/2008 15:57
Photo : Hocine M
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Commentaire de novski (23/08/2008 16:07) :
vs savez cmnt on apel cette rout moi et mes ami : la rout de timimoun et ca
parsq en été qand en pass par la qan on va o lyci c trop chaud et il ya mm
po dombre pr fuir le soleil lol
http://novovski09.skyrock.com
nouredinalger@hotmail.com |
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LES 99 NOMS DE ALLAH ...
20/05/2008 05:27
 1.Allah Il possède la Divinité, qui est le pouvoir de créer toutes choses.
2.Ar-Rahman Le Très Miséricordieux : Celui qui a une immense miséricorde pour les croyants et les mécréants ici-bas et spécialement pour les croyants dans l'autre monde
3. Ar-Rahim Le Tout Miséricordieux : dont l'Infinie Miséricorde va exclusivement aux croyants.
4.Al-Malik Le Souverain, le Roi : Celui qui règne sans partage, dont le domaine est absent d'imperfections.
5. Al-Quddus L'Infiniment Saint, pur de toute imperfection, et sans enfant ni adversaire.
6.As-Salam La Paix, le Salut, Celui qui n'a pas de défauts.
7. Al-Mu'min Le Confiant, le Sécurisant, le Témoin intègre, Celui qui témoigne de sa véracité, pour Lui-même et à Ses serviteurs.
8. Al-Muhaymin Le Dominateur, le Témoin, le Surveillant, l'Arbitre suprême, qui est témoin de tout acte et toute parole de Ses créatures.
9. Al-^Aziz Le Tout Puissant, l'Irrésistible, Celui qui l'emporte et n'est jamais battu.
10. Al-Jabbar Celui qui domine et contraint, le Contraignant, rien ne se passe dans Son règne sans qu'Il le veuille.
11. Al-Mutakabbir Le Superbe, Celui qui se magnifie, incomparable de par Ses qualités à toutes Ses créatures. Elles ne L'approchent en rien.
12. Al-Khaliq Le Créateur, le Déterminant, Celui qui amène toute chose de la non-existence à l'existence.
13. Al-Bari' Le Créateur, le Producteur, le Novateur (s'utilise le plus fréquemment pour les créatures dotées d'une âme).
14. Al-Musawwir Le Formateur, Celui qui façonne ses créatures de différentes formes.
15. Al-Ghaffar Le Tout-Pardonnant, Il pardonne les péchés de Ses serviteurs encore et encore.
16. Al-Qahhar Le Tout et Très-Contraignant, le Dominateur qui a le parfait pouvoir et qui n'est jamais impuissant devant une chose.
17. Al-Wahhab Le Donateur gracieux, Le Généreux qui donne toute subsistance sans attendre de retour.
18.Ar-Razzâq Le pourvoyeur, Celui qui accorde toujours la subsistance
19. Al-Fattah Celui qui accorde la victoire, Celui qui ouvre pour Ses esclaves les secrets du monde et de la religion.
20. Al-^Alim Le Très-Savant, l'Omniscient, aucune chose, créature ou pensée n'échappe à Sa connaissance.
21. Al-Qabid et 22. Al-Basit Celui qui retient, Celui qui rétracte Celui qui donne largement, Celui qui étend Sa générosité et Sa miséricorde.
23. Al-Khafid et 24. Ar-Rafi^ Celui qui abaisse Celui qui élève. Les plus grands de la veille se retrouvent le lendemain nus, et les plus faibles de la veille se retrouvent agrandis, par Sa volonté.
25. Al-Mu^iz et 26. Al-Muthil Celui qui donne puissance et considération Celui qui avilit. Il donne la puissance à qui Il désire, car personne ne peut L'humilier, et Il avilit qui Il veut, car personne ne peut Lui donner de puissance.
27. As-Sami^ L'Audient, Celui qui entend absolument toute chose, sans besoin d'une oreille ou d'un instrument.
28. Al-Basir Le Voyant, Celui qui voit absolument toute chose, sans besoin d'oeil ou d'instrument.
29. Al-Hakam Le Juge, l'Arbitre, Il établit les Règles et Son jugement et Sa Parole.
30. Al-^Adl Le Juste, l'Équitable, qui ne laisse aucune bonne action sans récompense et aucune mauvaise sans châtiment.
31. Al-Latif Le Subtil-Bienveillant, le Bon, Il est doux avec Ses serviteurs, et leur donne ce qu'ils demandent.
32. Al-Khabir Le Très-Instruit, le Bien-Informé, Il connaît la vérité des choses, au-delà de leur apparence.
33. Al-Halim Le Longanime, le Très Clément, Celui qui retarde le châtiment des croyants méritants pour qu'Il puisse leur pardonner ensuite.
34. Al-^Azim l'incommensurable , le Magnifique, qui mérite les compliments d'Exaltation, de Gloire, d'Encensement et de Pureté de toute imperfection.
35. Al-Ghafur Le Tout-Pardonnant, qui pardonne beaucoup.
36. Ash-Shakur Le Très-Reconnaissant, le Très- Remerciant. Celui qu'on remercie, Qui rend le peu d'obéissance par une grande récompense.
37. Al-^Aliyy Le Sublime, l'Élevé, qui n'a rien de commun avec Ses créatures.
38. Al-Kabir L'Infiniment Grand, plus élevé en Qualités qu'aucune autre de Ses créatures.
39. Al-Hafiz Le Préservateur, le Conservateur, Celui qui garde et qui protège ce qu'il a décidé de sauvegarder.
40. Al-Muqit Le Gardien, le Puissant, le Témoin, le Nourricier, Celui qui a le Pouvoir.
41. Al-Hasib Celui qui tient compte de tout, Celui qui suffit à Ses créatures et leur donne toute satisfaction.
42. Al-Jalil Le Majestueux, qui s'attribue la grandeur du Pouvoir et la Gloire de Sa dignité.
43. Al-Karim Le Tout-Généreux, le Noble-Généreux, pur de toute abjection.
44. Ar-Raqib Le Vigilant, Celui qui observe, auquel rien n'échappe. Sa signification est lié à l'attribut de Connaissance.
45. Al-Mujib Celui qui exauce, Celui qui répond au nécessiteux qui Le prie, et secourt le désireux quand il L'invoque.
46. Al-Wasi^ L'Ample, le Vaste, l'Immense, par Sa science.
47. Al-Hakim L'Infiniment Sage, dans toutes Ses actions.
48. Al-Wadud Le Bien-Aimant, le Bien-Aimé, Celui qui aime Ses serviteurs dévoués, et qui est aimé par Ses serviteurs dévoués. Son amour pour Ses serviteurs est Sa volonté de Miséricorde et d'éloges. Puisque Sa signification est liée aux attributs de Volonté et de Parole (l'Attribut avec lequel Il ordonne et interdit et parle à Muhammad et Moïse - paix sur eux. Ce n'est ni un son, ni une lettre ou un langage)
49. Al-Majid Le Très Glorieux, doté d'un Pouvoir parfait, de Haute Dignité, de Compassion, de Générosité et de Douceur.
50. Al-Ba^ith Celui qui incite, Celui qui ressuscite Ses serviteurs après la mort pour leur récompense ou leur punition.
51. Ash-Shahid Le Témoin, qui n'ignore rien de ce qui arrive.
52. Al-Haqq Le Vrai, dont l'Existence est la seule véritable.
53. Al-Wakil Le Gérant, l'Intendant, Celui à qui on se confie, et dont le soutien ne fléchit jamais.
54. Al-Qawiyy Le Très-Fort, qui possède le Pouvoir complet. 55. Al-Matin Le Très-Ferme, doté d'extrême Puissance, qui jamais ne fléchit ou ne fatigue.
56. Al-Waliyy Le Très-Proche, le Maître, le Tuteur.
57. Al-Hamid Le Très-Louangé, Celui qui est digne de louange.
58. Al-Muhsi Celui dont le savoir cerne toute chose, Celui qui garde en compte.
59. Al-Mubdi' Celui qui produit sans modèle, qui créa le premier être humain, sans plan ni prototype.
60. Al-Mu^id Celui qui redonne existence, après la mort.
61. Al-Muhyi Celui qui fait vivre. Il donne vie en replaçant les âmes dans leurs corps le Jour de la Résurrection. et vivifie les coeurs par la lumière de la connaissance.
62. Al-Mumit Celui qui fait mourir le vivant.
63. Al-Hayy Le Vivant, dont la vie est différente de notre vie, et qui n'est pas fait d'une âme, de chair ou de sang.
64. Al-Qayyum L'immuable, Celui qui maintient l'ordre de la création, Il a été, Il est et Il sera.
65. Al-Wajid L'Opulent, riche sans avoir connu le besoin ou la pauvreté. Al-Wajd est la Richesse.
66. Al-Majid Le Noble, le Majestueux.
67. Al-Wahid L'Unique, sans associé.
68. As-Samad Le Maître absolu, le Soutien universel, on place en Lui sa confiance, et on revient à lui dans nos besoins.
69. Al-Qadir Le Puissant, le Déterminant, qui possède l'attribut de Puissance.
70. Al-Muqtadir Celui qui a pouvoir sur tout, auquel rien n'échappe de sa Puissance.
71. Al-Muqaddim et 72. Al-Mu'akhkhir Celui qui met en avant Celui qui met en arrière, il ordonne les choses dans leur succession. Il avance ce qu'Il veut, et retarde ce qu'Il veut.
73. Al-'Awwal Le Premier, dont l'existence n'a pas de commencement.
74. Al-'Akhir Le Dernier, dont l'existence n'a pas de fin.
75. Az-Zahir
76. Al-Batin L'Apparent et Le Caché. Celui dont rien n'est au dessus de lui et rien n'est au-dessous. Il existe sans lieu. Lui, l'Exalté, Son Existence apparaît claire par Ses signes et il est libre des illusions d'un corps.
77. Al-Wali Le Maître, Celui qui dirige, car Il possède toute chose, vivante et morte.
78. Al-Muta^ali Le Sublime, l'Exalté, l'Elevé, pur de tout attribut de la création.
79. Al-Barr Le Bon, le Bienfaisant, Le Bienveillant, envers Ses créatures, qu'il couvre de Ses bienfaits.
80. At-Tawwab Celui qui ne cesse de revenir, d'accueillir le repentir de ses adorateurs. Il accepte le repentir sincère de Ses créatures, et leur accorde son Pardon.
81. Al-Muntaqim Le Vengeur, qui a le dessus sur Ses ennemis, et les punit pour leurs péchés. Cela pourrait signifier Celui qui les détruit.
82.Al-^Afuww Celui qui efface, l'Indulgent, dont le pardon est large.
83. Ar-Ra'uf Le Très-Bienveillant, à la miséricorde extrême. La miséricorde d'Allah est d'accorder à qui Il veut Ses bienfaits.
84. Malik Al-Mulk Le Possesseur du Royaume, qui contrôle son règne et donne un règne à qui Il veut.
85. Thul-Jalal wal-Ikram Le Détenteur de la Majesté et de la Générosité, qui mérite d'être Exalté et non renié.
86. Al-Muqsit L'Équitable, Celui qui rend justice, sans léser quiconque.
87. Aj-Jami^ Celui qui réunit, Celui qui synthétise, dans un jour sans doute, le Jour du Jugement.
88. Al-Ghaniyy Le Suffisant par soi, Celui qui n'a besoin de personne, car toute chose provient de Sa création.
89. Al-Mughni Celui qui confère la suffisance, et satisfait les besoins de Ses créatures.
90. Al-Mani^ Celui qui empêche, le Défenseur, Celui qui protège, et donne victoire à Ses pieux croyants.
91. Ad-Darr et 92. An-Nafi^ Celui qui contrarie, Celui qui peut nuire (à ceux qui l'offensent), Celui qui accorde le profit, l'Utile. Il peut nuire à qui Il veut, et faciliter à qui Il veut.
93. An-Nur La Lumière, qui guide.
94. Al-Hadi Le Guide, grâce à Sa Guidée, Ses croyants seront guidés, et grâce à Sa Guidée, les créatures vivantes ont été guidés vers ce qui les nourrit et protégées de ce qui les nuit.
95. Al-Badi^ Le Novateur, Celui qui a créé toute chose et les a formé sans exemples précédent.
96. Al-Baqi Le Permanent, dont la non-existence est impossible pour Lui.
97. Al-Warith L'Héritier, dont l'Existence reste.
98. Ar-Rashid Celui qui agit avec droiture, Celui qui dirige avec sagesse.
99. As-Sabur Le Patient, le Très-Constant, qui recule la punition les pécheurs.
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تلك هي الدنيـــــا
20/05/2008 04:37
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يحكى أن
رجلا كان يتمشى في أدغال افريقيا حيث الطبيعة الخلابة وحيث تنبت الأشجار الطويلة، بحكم موقعها في خط الاستواء وكان يتمتع بمنظر الاشجار وهي تحجب اشعة الشمس من شدة كثافتها ، ويستمتع بتغريد العصافير ويستنشق عبير الزهور التي التي تنتج منها الروائح الزكية .
وبينما هو مستمتع بتلك المناظر
سمع صوت عدو سريع والصوت في ازدياد ووضوح
والتفت الرجل الى الخلف
واذا به يرى اسدا ضخم الجثة منطلق بسرعة خيالية نحوه
ومن شدة الجوع الذي الم بالأسد أن خصره ضامر بشكل واضح .
أخذ الرجل يجري بسرعة والأسد وراءه
وعندما اخذ الأسد يقترب منه رأى الرجل بئرا قديمة
فقفز الرجل قفزة قوية فإذا هو في البئر
وأمسك بحبل البئر الذي يسحب به الماء
وأخذ الرجل يتمرجح داخل البئر
وعندما أخذ انفاسه وهدأ روعه وسكن زئير الأسد
واذا به يسمع صوت زئير ثعبان ضخم الرأس عريض الطول بجوف البئر
وفيما هو يفكر بطريقة يتخلص منها من الأسد والثعبان
اذا بفأرين أسود والآخر أبيض يصعدان الى أعلى الحبل
وبدءا يقرضان الحبل وانهلع الرجل خوفا
وأخذ يهز الحبل بيديه بغية ان يذهب الفأرين
وأخذ يزيد عملية الهز حتى أصبح يتمرجح يمينا وشمالا بداخل البئر
وأخذ يصدم بجوانب البئر
وفيما هو يصطدم أحس بشيء رطب ولزج
ضرب بمرفقه
واذا بذالك الشيء عسل النحل
تبني بيوتها في الجبال وعلى الأشجار وكذلك في الكهوف
فقام الرجل بالتذوق منه فأخذ لعقة وكرر
ذلك ومن شدة حلاوة العسل نسي الموقف الذي هو فيه
وفجأة استيقظ الرجل من النوم
فقد كان حلما مزعجا !!!
............ ......... .
وقرر الرجل أن يذهب الى شخص يفسر له الحلم
وذهب الى عالم واخبره بالحلم فضحك الشيخ وقال : ألم تعرف تفسيره ؟؟
قال الرجل: لا .
قال له الأسد الذي يجري ورائك هو ملك الموت
والبئر الذي به الثعبان هو قبرك
والحبل الذي تتعلق به هو عمرك
والفأرين الأسود والأبيض هما الليل والنهار يقصون من عمرك ....
قال : والعسل يا شيخ ؟؟
قال هي الدنيا من حلاوتها أنستك أن وراءك موت وحساب .
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اللهم إني اعوذ بك من الفتن ؛اللهم احسن خواتيمنا
إرسلها وبلا تردد كما قال تعالى في كتابه العزيز ( فذكر فأن الذكرى تنفع المؤمنين )
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:- 'من صلى علي في يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة 'وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-'من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة :سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه 'وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-'من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة ' وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-'من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات ' وقال صلى الله عليه وآله وسلم :- 'ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام ' وقال صلى الله عليه وآله وسلم:- 'إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة ' إنشرها ولك الأجر بإذن الله تعالى إذا ضاقت بك الدنيا فلا تقل : يارب عندي هم كبير .... ولكن قل :يا هم لي رب كبيــــــــــر قل الكلمات الحلوة هذه اللهم صلي على محمد وعلى آل محمدكما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كماباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد أرسل هذه الرسالة لـ 10 أشخاص خلال ساعة تكون كسبت 10 ملايين صلاة على الحبيب في صحيفتك بإذن الله ملحوظة مهمة لا يلعب الشيطان في راسك وتقراها وتقفلها وتقول أنا ما عندي وقت أرسلها لأياحد عندك ....تكسب أجرها أحسن لك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : يأتي زمان علي أمتي يحبون خمس وينسون خمس ... يحبون الدنيا وينسون الآخرة يحبون المال وينسون الحساب يحبون المخلوق وينسون الخالق يحبون القصور وينسون القبور يحبون المعصية وينسون التوبة فإن كان الأمر كذلك ابتلاهم الله بالغلاء والوباء والموت الفجأة وجور الحكام.
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Djamel Chir lance un appel de détresse ...Son fils est toujours hospitalisé à Alger pour de graves lésions
20/05/2008 04:01
" La situation de mon fils s’empire de plus en plus, il a été opéré pour la quatrième fois de suite, je n’en peux plus, il m’ont appauvri."
Ce sont les paroles d’un père impuissant, qui au quotidien encaisse les gémissements et les souffrances de son fils en silence.
Il est à rappeler que son fils Mehdi, âgé de 21 ans, a été victime d’un attentat à la bombe perpétré par la horde terroriste un certain 20 octobre 2006 au niveau du commissariat de Réghaia.
Le jeune adolescent abattu par la catastrophe nous déclare : " Je n’y crois plus ". Il ajoute : " J’en suis à ma quatrième intervention chirurgicale, mais ma situation ne s’améliore pas ".
Le jeune Mehdi revient sur ce récit dramatique avec beaucoup de désolation, il confie : " Depuis deux années déjà, les autorités nous ignorent complètement, à part mon père et ma mère qui continuent de se battre sinon aucune autre partie ne s’intéresse à nous ". Mehdi continue avec une voie enrouée et des yeux larmoyants : " Où sont les amis de mon père, où sont passé ses sacrifices pour la Kabylie et l’Algérie, il a représenté l’Algérie en Europe et en Afrique, non ? C’est ça le sort qui lui est réservé, lui qui dans les années 80 enflammait les salles ? "
Le père intervient pour confier : " Je faisais des galas gratuits, notamment pour la JSK, j’aimerais bien avoir un écho de ses responsables maintenant ou jamais, ne serait-ce que pour m’apporter un soutien moral. "
Concernant les indemnités qu’il devait recevoir de la part de l’Etat, Djamel Chir nous explique qu’ " il faut attendre la guérison de mon fils pour ensuite en faire la demande, et encore !" avant d’ajouter :" Au moment où mon fils souffre, d’autres personnes sont prise en charge pour des soins à l’étranger ". Sur ce point précis justement, le jeune Mehdi auraitvoulu être transféré à l’étranger, mais d’après les médecins son cas pourrait être pris en charge même en Algérie. Il faut signaler au passage que Mehdi souffre d’un traumatisme du membre inférieur gauche à l’origine, une fracture ouverte de type III de la jambe objectivée à la radiographie, d’où la nécessité d’un traitement par un parage chirurgical, et la mise en place d’un fixateur externe et une greffe de peau par la suite. Aussi le jeune Mehdi endure un traumatisme thoracique de la partie supérieure à l’origine d’une plaie actuellement cicatrisée, longue de 6 cm, siégeant au niveau de la région paramamellonaire gauche.
Presque deux années après le drame, Djamel Chir se retrouve malheureusement sans emploi, de ce fait l’interprète de la chanson "Ayemas heguiyas avernous " appelle toutes celles et tous ceux qui peuvent lui venir en aide de le soutenir pour sauver son fils Mehdi.
Parlant de l’aspect financier, Djamel Chir illustre par un exemple où il confie (loin de son fils, que "les médecins lui ont prescrit une radio de type artériographie, afin de démontrer les blessures profondes pour un éventuel soin, malheureusement, ce type de radio n’existe que chez le privé et à l’hôpital militaire de Ain Naâdja Le coût de la radio était de 18 000 dinars, croyez-moi je ne l’ai avais pas ! ". Devant cette situation de détresse, Djamel Chir peine même à placer quelques mots, il est à bout d’une dépression : " J’ai déboursé environ 50 ou 60 millions de centimes, entre radios et médicaments seulement. "
Enfin, Djamel Chir a tenu à remercier l’ensemble du personnel de l’hôpital Zemirli notamment le directeur et le sous-directeur qui lui ont apporté un soutien fort pendant et après les interventions chirurgicales de son fils.
Et il lance un appel à ses fans afin de lui venir en aide dans ces moments difficiles pour l’épauler et pour qu’il puisse sauver son fils. L’artiste Djamel Chir est joignable au 07 73 31 49 78.
Lounis Melbouci © La Dépêche de Kabylie
Source : http://www.depechedekabylie.com/read.php?id=55677&ed=MTgxNQ==
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